你家玉石有“五德”吗？反正，神农鸡血梅花玉有！

看过许多古典书籍，孔子曰：“君子比德于玉焉，温润而泽仁也”。

古贤人有讲君子以玉喻五德，其中“五德”大体指，仁、义、礼、乐、忠。“玉，石之美，有五德者”。也就是说漂亮的岩石，具有玉的五德，都可以称为玉。中国文化主流的儒家学派对玉的评价是至高无上的，认为玉有玉德，人只有具备了玉的这些高尚品德才能成为君子，实现人的***高境界。

那么，什么是玉的“五德”呢?

“润泽以温，仁之方也”--温和滋润具有光泽，表明玉善施恩泽，富有仁爱之心; “鳃理自外，可以知中，义之方也”--玉有较高的透明度，从外部可以看出来其内部具有的特征纹理，表明玉竭尽忠义之心; “其声舒扬，博以远闻，智之方也”--如果敲击玉石，会发出清亮悠扬悦耳的声音，并能传到很远的地方，表明玉具有智慧并传达给四周的人; “不挠而折，勇之方也”--具有***高的韧性和硬度，表明玉具有超人的勇气;

“锐廉而不忮，洁之方也”--有断口但边缘却不锋利，表明玉自身廉洁、自我约束却并不伤害他人。

不难看出，成为君子和良玉都需要具备“五德”的品质。神农鸡血梅花玉生长在神龙架的原始森林中，以鸡窝形式生长于神农顶峰万丈悬崖之上。开采出来，经选料、开大料、创意设计、开小料、粗雕、精雕、抛光、加座等众多工序才可以面世。经雕刻师精心雕琢的神农鸡血梅花玉的艺术品看出鸡血玉红艳、黑亮、白润等色彩的优点，并在造型主题的烘托和映衬上更具有其它玉种所不具备的丰富色彩元素亮点。

一件精美的鸡血玉艺术品，其中的价值仅仅依靠其外在艺术而已是远远不够的。优秀的文玩收藏家需要的是除了其本身的价格外，还需要蕴藏在这艺术品上的文化、典故、渊源、民俗等文化符号，也就是所赋有的文化含金量，这也是该艺术品的价值所在，也正是收藏家所看重的。

如今，神农鸡血梅花玉问世不久，人们已经慢慢关注并试图了解鸡血玉，除了这一块块鸡血玉本身的质感、色彩、纹理、造型、主题等之外，更想找到鸡血玉所含有的文化元素。鼎和文化定会努力践行，让文化丰富神农鸡血玉的形象，让文化提升神农鸡血玉的价值。

小编深深地知道，没有文化含量的玉石不会走得很远的。但也坚信神农鸡血梅花玉必定在时间的长河中，越走越远。