估计许多朋友都与我一样,偶尔会看看成功人士的传纪,又或者是不经意的了解些名人生平的奇闻逸事。 久而久之不难从中发现一些规律,尽管这些人发迹的经历多有不同,但总少不了自己的秉赋与努力,加之时代的机遇以及贵人的提携。
但待到他们有所成就后又多会将收藏作为自己的消遣。究其原因,不过是紧张工作后找一种相对轻松而又高雅的休闲方式来放松自己。当然这些收藏不会像一般人集“火花”那么低廉,也不会像盘磨核桃那么缺少文化素养,或者显摆天珠菩提那样故弄玄虚。
名人字画、瓷器、青铜器、古籍与文房器皿相对更受这些人的青睐。其实今天很多收藏家趋之若鹜的红木家具在昔年仅是被当作较高端的实用器,并没被看做什么收藏主项。而在这万般藏品繁花过眼之后,大多数人又万流入海的回归到对和田玉的收藏之上。
我与几位经历了相似过程的藏家交流后发现,他们的起点多与其过往的成长历程与周边生活的人群影响有关。例如单位的领导喜欢金石,就难免上有所好,下必甚焉。又比如同学里有艺术特长生,自己就容易爱上水墨丹青。但无论其由何门径而入,久而久之的探索,他们的终点往往会在和田玉上汇集。
多年来时不时地就考虑形成这种现象的原因,我发现这可能与和田玉近万年前就进入到了人类文明有关。虽然那时它只是被当作加工磨制石器工具的原材料。可绵延不断的一路结伴成长,具有慧根的个体身上难免会打上和田玉的烙印,只待其摆脱俗世生活之后性灵的苏醒。
至此,人类之中的这小部分精英份子仿佛回到了他们的精神家园。但又因为和田玉产地与产状众多,其外表又过于相似,品质高下区别仅在微妙的变化之间。真正进升到玉质、雕工、玉文化共同带来的精神享受中的人微乎其微。大量的买错、买假,不胜其烦,又淘汰了一部分爱好者。
待到能够整日与和田子玉耳鬓厮磨的相互滋养,摄取万物生克天道循环规律,纵观历史那也就仅剩下屈指可数的几位文人士大夫了。而且不必自视过高,也无须妄自菲薄,我辈岂可胆敢与苏黄米蔡等古圣先贤一较高下?又怎能和石崇、弘历去攀比斗富?
当然这也并不能妨碍作为一个资质平庸的凡夫俗子与囊中羞涩的小民百姓的我们基于自己的实际情况稳健的购入属于自己的和田玉藏品。安守本分的参玉,缓慢的进阶,逐渐领悟人生真谛。如果上苍眷顾,其中的佼佼者还可能有幸与古玉结下善缘。
生而为万物之灵不能浑浑噩噩的尸位素餐庸碌度日,有所作为之余还当有所爱好,生活得趣味盎然,又不耽于声色犬马。这便是我们看到的,自古以来成功人士都爱收藏,收藏家***终皈依于和田玉,和田玉收藏者又集结于子玉,而子玉藏家又终归于古玉的链条。